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曹操用兩件事說明:真正有本事的人,通常在兩方面,都狠!
2020/11/19
2020/11/19

所謂:人才難得!有本事的人,歷來都是極少數,這就註定了有本事的人,通常都有怪脾氣或怪習慣等,讓人無所適從。這點無可厚非,因為即便如曹操,面對有本事的人,也經常遭人家打臉,或不得不放下身段,甚至還鬧出糗事來。

 
 
 

故而跟有本事的人打交道,歷來讓許多人頭疼不已,因為不知那件事,甚至那句話就惹惱了人家。所以這就需要尋找一些規律性東西,看看有本事的人身上,都帶有些什麼共同特徵。在筆者看來,有本事的人,在如下這兩方面都很"獨",例子依然是曹操的事情,下面咱一起來看看,分析分析……

一、有本事的人,其人格(包括信仰,即精神世界)都很"獨立"

經典例子是曹操戲弄阮瑀這件事。阮瑀是建安七子之一,他的兒子叫:阮籍,是竹林七賢之一,後曾戲弄過司馬昭,父子倆獨立的人格是非常一致的。咱今兒重點談阮瑀。從師門上來言,阮瑀是曹操的師弟,他的老師也是蔡邕。但可惜阮瑀卻根本不認可自己的這位,已成大人物的師兄。面對曹操的多次徵召,阮瑀置之不理,最後撒丫子逃到深山裡。這下曹操急眼了,下令點把火,把阮瑀燒出來——其實,應是嚇唬阮瑀而已,沒有真正燒山,不然阮瑀必死。

 
 
 

曹操的這種強悍態度,逼得阮瑀不得不出山,跟著師兄闖江湖。但出山后的阮瑀,依然是沒事就向曹操遞交辭呈。曹操又氣又無奈,便使出了壞招,如命禰衡擊鼓一樣,也讓精通音律的阮瑀,夾雜在自己的樂隊裡,在一次宴會上彈曲唱歌,戲弄於他。

當年禰衡是裸衣擊鼓,那麼阮瑀呢?他在這次宴會上,正兒八經地撫琴高歌道:奕奕天門開,大魏應期運,青蓋巡九州,在東西人怨。士為知己死,女為悅者玩。恩義苟敷暢,他人焉能亂。(《琴歌》)

前四句是拍曹操的馬屁,歌頌曹操的功績。但後四句卻畫風突變,公開告訴曹操,士為知己者死的道理,表示我阮瑀還是老樣子,不想跟著你闖江湖,曹操師兄,你這是何苦呢?

曹操當然尷尬異常,只得稱讚,然後升職阮瑀,當了軍謀祭酒,讓阮瑀跟那位罵過他的陳琳一起——不是都罵人罵得很嗨嗎,以後就專門替我曹操啥罵人吧(寫檄文)。對這個工作,阮瑀很滿意!他之所以要離開曹操,就是不想摻和進曹操的那些權謀中,他討厭,甚至是不恥這些。所以有本事的人,其人格都非常獨立,容不得被扭曲,曹操最終也無奈認輸。從此只交流文學事宜,兩人的關係立刻和睦了。

比如曹操征討馬超時,就讓阮瑀寫檄文,阮瑀騎在馬上揮筆而就,曹操都看直了眼,提筆想改改,最終卻放了筆,因為不能修改一個字。最後要囉嗦的是,通常這種人格(精神)獨立,發生在才華橫溢的文人(知識份子)身上比較多,這其實也就是"士可殺不可辱"。曹操面對師弟都不得不讓步,彼此保留餘地,就更不要說其他人了。

二、有本事的人,都顯得很"孤獨",即:不合群,特立獨行,乃至獨斷專行。

經典例子是曹操重用三國毒士賈詡!兩人最大的恩怨是,因賈詡的計謀,使得曹操遭到了宛城之敗,長子曹昂和大將典韋都死在了這裡,相當於都死在賈詡手中。所以在賈詡投降曹操後,幾乎沒有朋友!但這可不是因為賈詡"夾著尾巴做人",而是他一貫如此。當年,他在跟隨李傕和郭汜時,賈詡就否定了眾人要四散奔逃的想法,提出了攻擊長安。結果一舉拿下長安,控制住了漢獻帝,開啟了李傕、郭汜之亂。

 
 
 

但賈詡卻實在看不上李傕和郭汜,又幫助漢獻帝,逃出李傕、郭汜之手,隨後輾轉投奔了張繡。從賈詡這種"動不動就反水"的習慣來看,就是因為遇到的人中,沒一個能入他法眼的,因為他太優秀了,所以孤獨異常,直到跟隨了牛人曹操,這才安定下來。

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